Duke marr shkas ne ate qe shkruhet ne kete liber fq. 19, vendosa te shkruar dy fjale. E para , qe ne mesjete vendi qe sot quhet Koder Hanit ka qene pik pushimi, dhe per kete pike pushimi nuk ka asnje te dhene historike qe te kete pasur kult tjeter fetare perveçamis se Koder Hanit e cila si fillim u ndertua si vend falje me derrasa rreth vitit 1523.
Libri ne fjale duke u bazuar ne te dhena gojore thote te kundertet, por vete ne liber nuk permend se kush jane ato qe thone. Po ashtu , permend Ippen se: "Nje rrenoje kishe ndodhet ne Puke, edhe eshte e periudhes paratukre, pra mesjetare."(Kronike e deres se Gjon Buzukut fq.19), por nuk permend vend ndodhjen fikse se per ku behet fjale.
Libri ne fjale duke u bazuar ne te dhena gojore thote te kundertet, por vete ne liber nuk permend se kush jane ato qe thone. Po ashtu , permend Ippen se: "Nje rrenoje kishe ndodhet ne Puke, edhe eshte e periudhes paratukre, pra mesjetare."(Kronike e deres se Gjon Buzukut fq.19), por nuk permend vend ndodhjen fikse se per ku behet fjale.
Kur ra biseda per hamendesimet e ketij libri me: Shpen Laçin, Halil Mus Laçin, dajte e mij Uke dhe Hasan Laçi por edhe me historianin Prof. Xhemal Meçi , te gjithe me thane: "Jo, kjo eshte hera e pare qe degjojme nje gje te tille! Sipas gjysherve , e stergjysherve tane, eshte mbajt mend qe xhamia eshte ndertuar kur Osmanet moren vendin, dhe udhetaret ndalonin ne Koder. per te pushu. Per kete arsye u ba hani, e filloi edhe falja e namazeve. Kjo eshte xhami e vjeter shume, mbi 400 vjeçare dhe token e saj rreth 20 dylym e kane dhane myslimanet pukjane."
Gezim KOPANI